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杨式太极之“上下相随”

时间:2011-02-22 18:19来源:未知 作者:殷光远 点击:

杨澄甫宗师的太极拳“十要”说。其主要内容是:虚灵顶劲、含胸拔背、用意不用力,上下相随、内外相会。对于传统杨式太极拳中的几个“上下相随”,笔者有如下的粗浅体悟。
  一、单鞭一势的上下相随。在杨氏传统套路中,单鞭在一段有1个,二段有2个,三段有6个,而二、三段又各有1个斜单鞭。演练一套完整的传统套路便有11个单鞭,其各段单鞭的朝向、衔接又各不相同,两次斜单鞭和三次云手过渡的单鞭。
  第一段由揽雀尾过渡到单鞭,(设定起势面向南方)它是由正西过渡到正南并偏东而完成单鞭一势。
  腰为主宰。以腰带动身体缓慢匀速地由正西向南转体。似如“腰如轴立,气若轮行。”而右脚跟也似如门轴,以脚跟为轴心,脚尖向左(南方)内扣。形成30—40度夹角并踏实。为完成单鞭作好步型准备。
  两臂轻松。在“腰脊”带动身体向左旋摆至体之左前。又以臂带动右手吊腕成钩手。手指朝下经胸前向右旋挂去,止于右南方。平肩曲中求直而驻。
  体重置右腿。身体重心移于右腿,收左腿于右脚的左侧前,用脚尖轻灵点地,而左掌也随右转腰而相随至右肩前,掌心朝里,眼神关注右钩手。
  左脚朝东。在关注右钩手的同时,提起左脚朝正东方迈出一步。完成左弓步势。左掌相随于腿而将掌向外旋翻,以立掌向东方推去。
  单鞭一势的完成无论向左、向右,两臂的动作都要松腰沉胯与立身中正。以腰为主宰,腰似磨盘的上扇而灵活的旋转,以腰带动身躯使腿胯、手臂、腿脚能“上下相随”。要气沉丹田集中精神一气呵成,以“上下相随”则能“意到、气到、力到”。
  二、搂膝拗步的上下相随。杨氏传统套路有7个右搂膝拗步和2个左搂膝拗步。现仅以右搂膝拗步为例,看看在行功走架中的“上下相随”,便知一般。
  1、白鹤亮翅始。在白鹤亮翅后,其右搂膝拗步的身形是左脚尖虚点地朝正东。上体微松沉向左螺旋转体,与此同时,左右手上下相随,由腰带动向左沉胯转体,左右两掌带向左侧捋,其掌心向下,待右掌捋到尽头时,翻掌成阳掌,保持下体松沉不变,再向右旋转双缠大捋,右掌心朝上,待右掌捋至尽头时,稳住身形。
  2、左脚虚点。要轻灵的提起脚虚点于右脚的左侧前。松腰沉胯、开裆、圆胯,其身形内外处于“合”的势态。
  3、坐腿稳体。坐右腿沉胯稳身姿,左掌从右搂膝始至左胯侧止,这一运行过程中,其右掌立圆由阳掌向上旋翻转,掌心向前,经过右听宫向前伸臂推去,肩臂曲中求直,手指向上,掌心向前凸,命门向后撑,气沉丹田,尾闾内敛,成为左弓步,上下相随,左右得体,其身形向外应为“开”的状态,前按指掌右腿蹬,目光神视正东方。
  三、内外上下相随。杨式传统上下相随、相合、相顺,处处皆有,势势都需,怎样能做好内外相随?
  1、拳势必正。研习拳者,要想“以气运身”,对杨式传统套路就必须一招一势认真地苦练,认真地领会,反复琢磨,做到千锤百炼,笔者之师张祖斌老先生经常说:“要练单势,经常练左右搂膝拗步,将全身抖散练。练脊梁骨”。他所强调的是将“体”练得大松大软、圆润、内外相随。在行拳走架时手眼身法步能融会贯通,势势虚实分明,招招如行云流水,开合圆顺自然,正如著名太极宗师杨澄甫所说:“架子不外虚实开合”之目的。
  2、开合自然。在完成每一势中都要结合内动与外随,以吸为合,呐则适当,呼为开,放则适时,空胸实腹。在处于开势时气沉丹田,支撑八面。太极拳的“开合”,不是形体的单纯动作,而是内外一体的高度复杂的融汇,只能在修炼中加深领会。
  3、内气之感。在演练太极拳时,每一势的“开合”是相互转变,内外一体是行拳中“开”、“合”的内在实质,其内外的演化是在瞬间因人而易,非固定模式。例如右倒撵猴一势,它是防御性的往后撤退,右臂、手、掌、指挡击“前敌”,并向“敌”面部打去,左手往后并粘住“敌”臂,往后回拽。其身势相随左转,待两手臂将要伸直而成为二郎担山势时,其左右手指将有明显的麻酥酥地气胀感觉,这便是一代杨式太极大师李雅轩师爷曾说的“全身放松,经络畅通”的结果。即内气已达指梢,劲力所到之处,“运柔成刚”。
  总之,在修炼上述各势“上下相随”时要牢记太极宗师杨澄甫在(十三势行功心解)所说:“意气换得灵,乃有圆活之趣,所谓变化虚实是也。”方能达到“行气如曲珠,无微不至”。

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