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金钟罩说

时间:2010-11-06 14:03来源:原创 作者: 何树礼 朱泽富 点击:
公元一九六七年,秋风飒飒,黄叶满地。某日黄昏,嘉陵江畔,松林坡上,先师宅内,人影倏忽,杀声阵阵。近得前去,见后生数人,闪展腾挪,棍飞棒舞,炼武较技,不亦乐乎

 

金钟罩说
 
公元一九六七年,秋风飒飒,黄叶满地。某日黄昏,嘉陵江畔,松林坡上,先师宅内,人影倏忽,杀声阵阵。近得前去,见后生数人,闪展腾挪,棍飞棒舞,炼武较技,不亦乐乎。面对窗外,背向众生,先师怀融,守一而坐,垂目养性,闹中侍静,喧场之中,听而不闻。众生之中,有好斗者龙某,生性天棒槌,喜争天夺地,一向目中无人。时,有好事者怂恿:“敢否悄袭,以试师之神功?”龙受激躁,胆大妄为,径自举棍向师之脑后劈去。哪知棍未及至,唿地一声,只见师之身椅腾空,旋而相向,刹那之间,龙似受击一般,向后飞去,触壁堕地,顿时面色发青,大汗淋漓。惊掠一幕,众生骇然,目瞪口呆,半响不作动静,宛如泥人一般。
先师神功,间空劈龙,令人百思不得其解。数十年后,门徒泽君,忆及当初,惊幕历历在目,至今心有余悸。言及先师劈龙,常叹曰:“不知不觉,不见出招,间空有距,却能弹飞偷袭者。”故惑萦脑,难捉玄奥,令君常扪心自问:“何以故?”
“此乃金钟罩之功也!“师叔马元基如是说:“金者,熠熠之金光也;钟罩者,如似大钟罩体,不畏侵犯。有道是,形意功至炼神还虚,修得虚无之炁,此炁可分三界:初界无质有象,无实有感,能受拂之微;中界无质无象,无实有觉,可觉力之盈;高界无无之无,空空有应,可会能之充。高界之气,势强能高,颇具冲发之力,人若犯其界,一触即发,发之奇猛。”呜呼!金钟罩功,感而发之,堪为上乘武功矣。
然而,世人不知,却将其常与铁布衫视为同功黑白不分,令人遗憾。民国年间,师叔途经湘江,路遇浪人卖艺,一番拳脚之后,大吹大擂,自诩炼得金钟罩,可刀枪不入。旋即试之金枪锁喉,再持刀相砍,均不见血流,令观者咋舌。时有强悍者上前,举刀劈割,顿时皮开肉绽,血流如注,观者不忍,竞自掩面而去。师叔告曰:“此人功炼五禽术,束钢丝百条成帚,行功之中抽击体表,久之生茧,积茧厚皮,犹似身穿一层铁衣,俗称铁布衫。铁布衫功可避刀砍,却不耐刀割。”噫!铁布衫功,江湖之技艺也。
论浪人卖艺,以技谋生,无可厚非。若诳言过欺世,则误人子弟。武林有人以误传讹,常将金钟罩与铁布衫混为一谈,令人真假莫辨。那知五禽术以意行气,有为行功,吐纳合动作,皆囿于大脑之念。然金钟罩功宗自然无为,断大脑之念,气行无意,功动自发。正所谓“无意之中是真意也。不言而喻,动念与断念,有意与无意,相反相悖,铁布衫与金钟罩大相径庭,岂可同日而语焉?
 
 请读清华大学教材《电磁学》《量子学》。
 
 
                         形意门第九代   何树礼 朱泽富
                               20101026
(责任编辑:xingyihun)
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